Descrizione

Partendo da un’analisi della situazione politica italiana, dall’assassinio di Moro fino ad oggi, il libro s’interroga sullo statuto teorico e pratico della politica nel mondo “globalizzato”. La dialettica che s’instaura oggi fra tradizioni e culture diverse non comporta che l’occidente debba dimenticare i propri principi, riassunti nel primato liberale dell’individuo sullo stato. Solo questi principi possono salvaguardare al tempo stesso i diritti dei singoli e le esigenze complessive delle società e degli stati. La debolezza del liberalismo deriverebbe per alcuni dalla sua incapacità di rendere ragione dei propri fondamenti. A proposito di questo problema teorico cruciale, dopo aver scartato l’ipotesi teologico-politica e trovando insufficiente quella costituzionale, si sostiene qui che la fondazione d’un ordinamento politico e/o giuridico sta solo nell’etica come teoria dell’atto. La democrazia liberale è fondata in realtà proprio nella libertà d’agire che riconosce ai singoli, prima ancora che alle masse ed agli stati. Rimettere la società civile a capo della politica oggi comporta una trasformazione di molti vecchi parametri pratici e concettuali. Il primo compito d’una politica che si dimostri all’altezza dei problemi posti dalla globalizzazione dovrebbe essere di fare in modo che gli europei si accorgano di essere già da molto tempo un solo popolo..

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