Descrizione

La famosa teoria della “piramide rovesciata”, enunciata da Borochov, sembra raffigurare il problema dell’ebraismo diasporico novecentesco: quello di essere troppo “aleatorio” e poco “radicato” a terra, di essere, in altre parole, “irredento”. Il problema del radicamento, e quindi della “redenzione” ebraica, può essere risolto – secondo l’autore – unicamente creando uno stato ebraico in Palestina, dove capovolgere la piramide e normalizzare la vita del popolo ebraico, cioè ampliando lo spettro sociale attraverso una classe di contadini e operai. La teoria della questione nazionale, basata sul correttivo delle “condizioni di produzione”, enuncia un importante distinguo tra appartenenza di classe (orizzontale) e concezione della nazione (verticale), ancora oggi adeguata a capire le diff erenti problematiche della globalizzazione.

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